{1.46} La mente può arrivare unilateralmente a uno stato di Yoga?
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Tutti questi processi di direzione della mente implicano un oggetto di indagine.
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Implicano anche preparazione, progressione graduale e interesse sostenuto. Perché senza questo interesse, ci sarà distrazione. Senza preparazione non ci può essere fondamento. E senza una progressione graduale, il sistema umano può reagire e ribellarsi.
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{1.47} Quali sono le conseguenze del raggiungimento di questa capacità di dirigere la mente?
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Allora l'individuo comincia a conoscere veramente se stesso.
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Man mano che la corretta comprensione dell'oggetto comincia ad arricchirci, cominciamo anche a comprendere il nostro stesso essere.
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{1.48} Quindi, ciò che vede e condivide con gli altri è esente da errore
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{1.49} La sua conoscenza non è più basata sulla memoria o sull'interferenza. È spontaneo, diretto e sia a un livello che a un'intensità fuori dall'ordinario
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In tali circostanze, la nostra mente riflette semplicemente l'oggetto della nostra indagine, come uno specchio chiaro e perfetto.
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{1.50} Man mano che questa qualità della mente appena acquisita si rafforza gradualmente, domina le altre tendenze mentali che si basano su fraintendimenti.
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{1.51} Infine, se mai,
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La mente raggiunge uno stato in cui non ha impressioni di alcun tipo.
È aperto, chiaro, semplicemente trasparente.
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Tale comprensione non è ricercata. Arriva inevitabilmente e niente può fermarlo.
Questo è lo stato più elevato dello Yoga, ma non può essere descritto a parole. Solo chi ha raggiunto questo stato può comprenderne la natura.
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